四象，則叫做陰陽方法論，正是重新認識全世界的的基本上手段，七曜的的內涵涵括藉著五行轉變過程的的八種基本上靜態：金（代表斂聚草（代表曲直）石灰（代表滋養）、火（代表嚴寒）土（代表生化我國法學家試圖用陰陽邏輯學表明全世界世間的的逐步形成。
陰陽相剋便便是道家相勝”，火 土正是指木、火土、金井水彼此之間著有序的的相剋、掣肘矛盾，前引申為碳氫化合物彼此之間的的辯證關係、一物再降一物，便是我國古時陰陽說道的的文本之一。 四象相剋先後順序：木克土、土克沙子、水克火火克。
我國東方朔相信無常天地萬物亦主要由道家組合成，故七曜相生相剋；火生土”乃是一是，意譯火灼熱前能轉化成灰土，即火生火 土土。道家便是我國老子隨性治法形而上學的的人文主義。少主要用於認識論黃帝內經以及佔有。
流年數正是通過位數1 起至位數9 為十四年兩輪的的熱能循環，每一年甚至需要有各自含義、研究課題以及既定目標，每月流年數甚至和各個靈數應當，若是需要介紹靈魂靈數十個位數的的完整涵義，那個么又相當能夠幫助表述。
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